kedudukan perempuan dalam Islam baru-baru ini menjadi isu perdebatan. Beberapa salah faham muncul, baik dari amalan-amalan tradisional yang dianggap “Islam,” tetapi tidak, atau lain dari prasangka. Namun, persoalan sebenarnya adalah bagaimana wanita dianggap dalam iman Islam, dan ketika kami lihat ini, kita melihat bahawa Islam memberi nilai sosial yang besar perempuan, kebebasan dan keselesaan.
Perempuan di dalam Al-Quran
/>
perintah-perintah Allah mengenai status perempuan dan hubungan antara lelaki dan wanita, yang telah dinyatakan kepada kita melalui Al-Quran, terdiri daripada keadilan penuh. Dalam hal ini, Islam menunjukkan persamaan hak, tanggung jawab dan kewajipan antara kedua-dua jenis jantina. Islam didasarkan pada simpati, toleransi dan penghormatan bagi manusia, dan tidak melakukan diskriminasi terhadap perempuan dalam hal ini.
Contoh-contoh moral yang baik dikomunikasikan kepada kita dalam Al-Quran secara universal serasi dengan sifat-sifat manusia, dan berlaku untuk semua peringkat sejarah.
Menghormati hak-hak perempuan dan perempuan berada dalam ini. Dalam Al-Quran Allah menegaskan bahawa tugas dan tanggung jawab perempuan adalah sama seperti laki-laki. Selanjutnya, ketika melakukan tugas-tugas dan tanggung jawab laki-laki dan perempuan harus membantu dan menyokong antara satu sama lain: />
Para lelaki dan wanita yang beriman adalah teman dari satu sama lain. Mereka perintah apa yang benar dan melarang apa yang salah, dan mendirikan sembahyang dan membayar zakat, dan taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya. Mereka adalah orang-orang kepada siapa Allah akan mengampunkan. Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana Semua. (Al-Quran, 9:71)
Tuhan menekankan bahawa orang percaya akan dihargai dengan cara yang sama menurut perbuatan mereka, terlepas dari gender mereka.
Tuhan mereka merespon kepada mereka: “Aku tidak akan membiarkan perbuatan dari setiap pelaku di antara kamu pergi ke sisa, laki-laki atau perempuan – anda berdua sama dalam hal itu… (Al-Quran, 3:195)
Siapapun yang bertindak benar, laki-laki atau perempuan, yang beriman, Kami akan memberi mereka kehidupan yang baik dan Kami akan memberi balasan kepada mereka sesuai dengan yang terbaik dari apa yang mereka lakukan. (Al-Quran, 16:97)
Dalam ayat lain, laki-laki Muslim dan perempuan dianggap bersama-sama, dan ditekankan bahawa kedua-duanya mempunyai tanggung jawab yang sama dan status di hadapan Allah:
Lelaki dan wanita yang muslim, laki-laki dan perempuan yang beriman, lelaki dan wanita yang patuh, laki-laki dan perempuan yang benar, laki-laki dan perempuan yang sabar, laki-laki dan perempuan yang rendah hati, laki-laki dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa, laki-laki dan perempuan yang menjaga bahagian peribadi mereka, laki-laki dan perempuan yang banyak mengingati Allah: Allah telah menyediakan bagi mereka keampunan dan pahala yang besar. (Al-Quran, 33:35)
Di dalam Al-Quran ada ayat-ayat banyak lagi yang menyatakan bahawa lelaki dan wanita yang persis sama dalam hal tugas dan tanggung jawab dan anugerah atau hukuman sebagai ganjaran. Ada beberapa perbezaan dalam masalah-masalah sosial, tetapi ini adalah untuk keselesaan dan perlindungan perempuan. Perintah Al-Quran menganggap perbezaan bawaan antara dua jantina yang dihasilkan dari kejadian mereka, dan menyarankan satu sistem keadilan yang sama untuk mempertahankan laki-laki dan perempuan dalam cahaya ini.
Islam tidak melihat perempuan sebagai objek. Oleh kerana itu, tidak melihat tepat bahawa seorang wanita dari moral yang baik harus berkahwin dengan lelaki bermoral buruk. Dengan cara yang sama, tidak dibenarkan bagi wanita moral buruk untuk berkahwin dengan lelaki bermoral yang baik:
Perhatian perempuan adalah untuk laki-laki dan laki-laki korup korup korup adalah untuk wanita, wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita yang baik. Yang terakhir tidak bersalah dari apa yang mereka katakan. Mereka akan mengampuni dan penyediaan murah hati. (Al-Quran, 24:26)
Juga dalam hal pernikahan, tugas dan tanggung jawab pasangan terhadap satu sama lain memerlukan kesetaraan. Allah menuntut bahawa kedua-dua pasangan akan melindungi dan mengawasi antara satu sama lain. tugas ini dinyatakan dalam Al-Quran dalam kata-kata berikut.
Mereka meliputi untuk anda dan anda bagi mereka. . . (Al-Quran, 2:187)
Banyak aturan dan perintah-perintah yang ada dalam Al-Quran tentang perlindungan hak-hak perempuan dalam perkahwinan. Pernikahan didasarkan pada kehendak bebas dari kedua-dua belah pihak; suami harus memberikan sokongan ekonomi untuk isterinya (4:04); suami harus melihat selepas bekas isterinya selepas perceraian (65:6).
Emansipasi Wanita Islam
Seperti ayat-ayat membuat jelas, Islam membawa keadilan hubungan laki-laki dan perempuan akan menamatkan amalan-amalan yang berbahaya yang dihasilkan dari kebiasaan dan tradisi masyarakat pra-Islam. Salah satu contoh adalah situasi perempuan dalam masyarakat Arab pra-Islam. pagan Arab dianggap perempuan sebagai inferior, dan mempunyai anak perempuan adalah sesuatu yang harus malu. Ayah dari anak perempuan kadang-kadang lebih suka menanam mereka hidup-hidup daripada mengumumkan kelahiran mereka. Melalui Al Quran, Allah melarang tradisi ini jahat dan memperingatkan bahawa pada hari kiamat seperti orang pasti akan ke akaun atas tindakan mereka.
Bahkan, Islam dibawa dengan sebuah emansipasi besar bagi perempuan, yang sangat dianiaya di era kafir. Prof Bernard Lewis, yang dikenali sebagai salah satu ahli Barat yang terbesar tentang sejarah Islam dan Timur Tengah, membuat ulasan berikut: />
Secara umum, kedatangan Islam membawa peningkatan besar dalam kedudukan perempuan di Saudi kuno, endowing mereka dengan harta benda dan beberapa hak lain, dan memberi mereka saiz perlindungan terhadap perlakuan buruk oleh suami mereka atau pemilik. Pembunuhan bayi perempuan, hukuman oleh adat di Pagan Arab, adalah dilarang oleh Islam. Tetapi kedudukan perempuan tetap rendah, dan memburuk ketika, dalam hal ini seperti dalam hal lain begitu banyak, mesej asal Islam kehilangan dorongan dan telah diubahsuai di bawah pengaruh sikap yang sudah ada dan adat istiadat. 1
Karen Armstrong, seorang ahli Barat tentang Islam, membuat ulasan berikut: />
Kita harus ingat apa yang telah hidup seperti untuk wanita di masa pra-Islam saat pembunuhan bayi perempuan adalah norma dan ketika wanita tidak memiliki hak sama sekali. Seperti budak, perempuan diperlakukan sebagai spesies rendah, yang tidak memiliki kewujudan undang-undang. Dalam dunia primitif, apa yang semua Muhammad bagi perempuan luar biasa. Gagasan bahawa seorang wanita boleh menjadi saksi atau bisa mewarisi apa-apa di kanan sendiri itu mencengangkan. 2
Bahkan, selama berabad-abad yang mengikuti Nabi Muhammad, perempuan dari masyarakat Islam mempunyai kedudukan sosial jauh lebih tinggi daripada wanita Kristian. Karen Armstrong menekankan bahawa, pada Zaman Pertengahan;
. . . Muslim merasa ngeri melihat cara orang Kristian Barat memperlakukan perempuan mereka di negara-negara Tentera Salib, dan sarjana Kristian mencela Islam kerana memberikan terlalu banyak kuasa untuk menials seperti hamba dan perempuan. 3
Anna King, seorang wanita Muslim moden dan yang bertaubat – atau, lebih baik dikatakan, kembali – untuk Islam, menjelaskan Islam emansipasi perempuan sebagai berikut: />
Islam pertama kali memberi perempuan hak-hak mereka dalam masa ketika perempuan hanyalah milik laki-laki. Islam memberi wanita hak untuk membeli dan menjual mereka sendiri, perniagaan sendiri dan mengekspresikan pandangannya politik. Ini semua hak-hak asas yang wanita Amerika tidak diberikan sehingga relatif baru! Hal ini juga mendorong perempuan untuk belajar dan belajar pengetahuan Islam, yang melanggar larangan yang telah ditetapkan beberapa agama, yang melarang wanita untuk mendapat pengetahuan agama apapun atau sentuhan teks-teks agama. . . Hal ini juga menghapuskan amalan berkahwin dengan seorang wanita tanpa persetujuannya. Jadi, orang harus benar-benar sangat keras kepala menolak fakta dan bukti yang jelas seperti bahawa Islam adalah pembebas pertama perempuan.
Kecenderungan untuk melihat perempuan sebagai “spesies lebih rendah” yang tidak mempunyai hak untuk pendidikan dan harus benar-benar terpencil dari masyarakat muncul banyak kemudian di dunia Islam, sebagai akibat dari penyimpangan dari jalan yang benar Al-Quran.
Kesimpulan
Jadi kita boleh mengatakan bahawa mentaliti yang membenci perempuan, termasuk mereka dari masyarakat dan menganggap mereka sebagai warga negara kelas dua adalah sikap kafir jahat yang tidak mempunyai tempat dalam Islam.
Bahkan, wanita yang soleh digambarkan sebagai contoh yang baik bagi manusia dalam Al-Quran. Salah satunya adalah Maria, ibu Yesus Kristus. Lain adalah istri dari Firaun Mesir yang, walaupun kejahatan suaminya, juga digambarkan sebagai seorang Muslim yang ideal. (Lihat, 66:11-12) Al-Quran juga menjelaskan perbualan sangat lembut antara Nabi Sulaiman dan Ratu Sheba (27:42-44), dan antara Musa dan dua wanita muda (28:23-26), yang melambangkan hubungan sosial beradab antara kedua-dua jenis jantina.
Oleh kerana itu, adalah mustahil bagi seorang muslim untuk memiliki pendekatan fanatik untuk perempuan. Dalam masyarakat di mana moral Islam sejati dipraktikkan, rasa hormat dan simpati besar akan dipaparkan kepada perempuan, dan akan memastikan bahawa mereka dapat hidup dalam kebebasan dan keselesaan.
Peraturan fundamental dalam tafsir Al-Qur’an adalah memastikan bahawa erti yang diperolehi sudah sesuai dengan integriti Al-Quran. Bila ini dianggap, kelihatan bahawa semua peraturan yang disebutkan kepada kita oleh Allah tentang perempuan membentuk struktur sosial yang membolehkan mereka untuk tinggal di paling nyaman dan bahagia cara. Dalam masyarakat di mana semua nilai-nilai moral yang disebutkan oleh Islam yang dipraktikkan secara menyeluruh, kedudukan sosial perempuan menjadi lebih mulia daripada di masyarakat yang sekarang kita anggap moden.
Di bawah nama pena Harun Yahya, Adnan Oktar telah menulis sekitar 250 karya. Buku-bukunya mengandungi jumlah keseluruhan 46,000 dan 31.500 halaman ilustrasi. Dari buku-buku ini, 7,000 halaman dan 6,000 ilustrasi berurusan dengan keruntuhan Teori Evolusi. Anda boleh membaca, percuma, semua buku Adnan Oktar telah menulis dengan nama pena Harun Yahya dalam laman ini www. harunyahya. com
(1) Bernard Lewis, Tengah Timur, Weidenfeld & Nicolson, London, 1995, hal 210
(2) Karen Armstrong, Muhammad Biografi Nabi itu, Harper Collins Publisher, USA, 1992, hal 191
(3) Karen Armstrong, Muhammad Biografi Nabi itu, Harper Collins Publisher, USA, 1992, hal 199
Lahir di Ankara pada tahun 1956, Adnan Oktar menulis buku-bukunya dengan nama pena Harun Yahya. Sejak tahun universiti, beliau telah mengabdikan hidupnya untuk menceritakan keberadaan dan keesaan Allah SWT, dan untuk menyebarkan nilai-nilai moral Al-Quran. Dia tidak pernah ragu-ragu dalam menghadapi kesulitan dan walaupun penindasan, masih terus perjuangan intelektual hari ini menunjukkan kesabaran dan tekad. Untuk maklumat mor pls kunjungi: http://www. harunyahya. com / theauthor. php
Possibly Related Posts:
- The Berbahagialah Usman (ra): Khalifah Islam Dimiliki Undian Moral Superior
- Islam Dan Yahudi – Islam Dan Kristian
- Hipotik Dan Kredit. Islamic Finance Menghindari bunga.
- Cari cara Tradisional dan Modern Islam Busana
- Kesalahfahaman Tentang Wanita dalam Islam