Select Interface Language:

BOGOR, 11.30 pagi.

Suasana di kawasan lereng berbukit itu amat nyaman dan tenteram sekali. Langit biru dan awan putih berlalu seperti tiada isyarat mengundang mendung. Burung bernyanyi riang dan unggas pun berterbangan mencari rezeki. Bas parawisata membawa pelancong Malaysia dari kota Jakarta perlahan-lahan menyusur menuju destinasi perhentian betul-betul di atas kawasan Puncak, dalam daerah Bogor.

Sebuah kota lama yang terkenal dengan sejarah dan budayanya. Biasanya pelancong tidak mahu melepaskan peluang mengunjungi Bogor untuk melihat keindahan semula jadi kota warisan sejarah dan budaya itu, selain kesempatan membeli-belah khususnya pelbagai barangan kulit. Biasanya wanitalah yang paling gemar dan rancak dalam hal berbelanja membeli belah ini.

Kawasan perkebunan teh di sepanjang lereng bukit menghampar kehijauan. Hati tercuit syahdu mendamaikan memujuk suara kalbu yang selalu dan sering bergelora. Abdul Aziz menuruni tangga bas pariwisata itu dengan langkah yang sedikit longlai, sebaik supir menghentikan mobilnya. Terasa penat setelah hampir sejam perjalanan dari kota Jakarta yang terkenal dengan laluan jalan raya yang sering macet. Telah dua hari dia menghabiskan masa menghadiri seminar “Leadership in the 21st century: The East and West Perspective,” anjuran sebuah badan pemikir dan pertubuhan bukan kerajaan di Jakarta. Menarik dan mencabar.

Kini Abdul Aziz meneruskan perjalanan menuju ke Bandung untuk menghadiri sebuah forum pertemuan pemikir muda Asean dalam menghadapi cabaran era globalisasi. Hanya sejam masa diberikan untuk penumpang bas dari Malaysia berehat di kawasan Puncak bagi melepaskan lelah, sebelum menyambung perjalanan ke Bandung. Fizikalnya terasa penat tetapi mindanya benar-benar tercabar dengan longgokan idea dan bahan pemikiran sepanjang program di Jakarta. Dia mengharapkan pertemuan di Bandung benar-benar meledak membuahkan idea-idea bernas dan tuntas. Ada perkara baru yang boleh dipelajari dan dimanfaatkan terutama kini dia sedang giat menyiapkan tulisan untuk bukunya “Islam: Ancaman atau Peluang.” Banyak input baru yang boleh digarap sepanjang di negara serumpun sebangsa ini.

Dia sekarang betul-betul berada di Puncak manakala teman-temannya dalam bas sudah berkeliaran, ada yang menghisap rokok, ada yang ke kamar kecil, iaitu ganti nama yang lebih baik untuk tandas dan ada yang baru memesan teh atau sekadar menghirup udara segar pagi di Puncak. Ada dua tiga orang pengunjung bangsa Eropah yang mundar-mandir melihat-lihat deretan kedai yang menjual pelbagai barangan termasuk cenderamata. Sekali-kala sang lelaki berkulit putih memeluk pasangannya dengan mesra sambil bergambar dengan latar belakang kawasan Puncak yang menawan.

Abdul Aziz hanya keseorangan dan tersandar di kerusi salah sebuah warung. Sambil menghadap perkebunan teh yang menghijau, dia mengelamun sehinggalah tauke kedai itu mengejutkannya dengan hidangan teh asli dari Puncak bersama sebiji jagung yang telah siap dibakar.

“Assalamualaikum Mas, apakah dari Malaysia,” suara seorang anak gadis menyapa lembut membuatkan Abdul Aziz tersentak daripada lamunannya.

Terkejut daripada lamunannya, dia menoleh seorang gadis berkerudung putih, berbaju kurung labuh, kulit mukanya putih, matanya coklat, fizikalnya tidak terlalu tinggi tapi tidak pula terlalu rendah. Auratnya terbungkus kemas, menarik dan menyerlahkan keayuan seorang gadis warga Indonesia, mungkin orang Bandung atau sesiapa sahaja yang belum dikenal leluhurnya.

“Ya, dari Malaysia, KL… Kuala Lumpur,” Abdul Aziz sedikit gagap tetapi menghantar senyuman yang dibalas mesra oleh sang gadis itu.

“Silakan duduk,” Abdul Aziz mempersilakan gadis itu duduk menghadapnya di kawasan meja yang sama. Seketika mereka hanya berpandangan. Tiada kata yang muncul. Abdul Aziz hanya memandang gadis itu yang hanya tertunduk diam. Angin sepoi-sepoi bahasa yang bertiup menyemarakkan sinar pagi yang nyaman itu. Unggas pun berterbangan berkicau meriah menambah segar pagi di kota warisan budaya, seni dan sejarah itu.

Dari sebuah warung teh berhampiran, seorang pelayannya memutar kaset nyanyian Ebiet G Adie, penyanyi puitis yang kerap menerapkan unsur-unsur ketuhanan dan kemanusiaan dalam lirik-lirik lagunya. Lagu yang sedang berkumandang menggetar jiwa seolah-olah menyapa ke kalbu dua insan yang baru bertemu itu. Bait-bait dari lirik lagu Masih Ada Waktu itu menggetarkan suasana yang damai pagi itu.

“Kita mesti bersyukur bahawa kita masih diberi waktu.

Entah sampai kapan tak ada yang bakal dapat menghitung.

Hendak atas kasih-Nya, hanya atas kehendak-Nya, kita masih bertemu matahari

Kepada rumpun ilalang kepada bintang gemintang kita dapat mencoba

Meminjam catatannya”

11.40 Pagi.

Kartika Sari Budi Mulya, gadis yang baru dikenalinya beberapa minit berlalu sudah rancak berbual dalam suasana yang dibalut ketenangan. Kartika Sari sedang menuntut di Universitas Islam Bandung (UIB), sebuah universiti persendirian dalam jurusan Ilmu Komunikasi dan Dakwah, Semester 6, Tahun Ketiga. Tidak lama lagi dia akan menamatkan SI atau sama taraf ijazah sarjana muda di Malaysia. Kartika Sari ke Puncak untuk berehat pada kesempatan hujung minggu selepas penat mengulit buku dan tugasan universiti yang bertimbun. Dia juga, katanya sedang mencari ilham untuk menulis cadangan tajuk tesisnya berjudul “Pemikiran Kewartawanan Buya Hamka.”

Secara ringkas dia hanya menyebut leluhurnya daripada kalangan bangsawan Bogor dan terlibat dalam kegiatan wiraswasta. Kehidupannya mewah, tidak pernah merasai kesusahan hidup golongan jembel, segalanya ada dan tersedia. Ketika di sekolah dia dipandu pergi dan balik oleh chauffeur menggunakan kenderaan mewah Mercedez Benz kelas C. Selepas waktu sekolah, dia dihantar ke kelas tarian balet dan berlatih bermain piano.

Ketika umurnya masuk 15 tahun, dia sudah punya pacar. Seorang anak remaja dari Jakarta. Di situlah titik tolak kehancuran bagi sebuah harga diri dan nilai keremajaannya. Riyanto, pacarnya mengenalkan Kartika Sari kepada disko, menyanyi dangdut, merokok, minuman keras dan dari situ jugalah dia mengenali goyangan Inul, penyanyi dangdut yang pernah meletup menimbulkan kontroversi, hingga khabarnya pernah menemui mantan Presiden Gus Dur meminta petua dan nasihat. Saban malam Kartika Sari pulang lewat ke rumah dalam keadaan mabuk dan dia juga ketagihan narkoba. Pelajarannya merosot dan paling tragis, Riyanto akhirnya menamatkan mahkota keremajaannya di sebuah rumah usang di kawasan Bogor itu. Tiga teman lelaki Riyanto yang lain merogolnya bergilir-gilir. Kartika Sari hanya mampu menahan pedih, kesakitan dan trauma. Dalam kegelapan malam dan hujan mencurah-curah pada malam jahanam itu, Kartika Sari seperti dihantar ke neraka saqar. Ibu bapa dan keluarganya hilang kesabaran. Dia dihalau dari rumahnya sehelai sepinggang. Lima tahun Kartika Sari hanyut dalam dunia fatamorgana. Hilang pedoman ibarat kapal hilang nakhoda. Kartika Sari akhirnya terjebak dalam dunia pelacuran. Dari wang haram itulah dia meneruskan hidup bergumul melalui titik-titik noda dan dosa. Kehidupannya telah sama sekali punah. Seluruh mahkota paling berharga bagi seorang wanita musnah hanya sekelip mata dalam usia yang begitu rebung. Kehilangan itu tidak mampu ditebus lagi maruah dan darjatnya.

Sehinggalah pada suatu pagi yang disirami gerimis, seorang wanita lingkungan usia 50-an muncul sebagai penyelamat. Wanita yang telah melebihi usia separuh abad itu juga pernah melalui liku-liku hidup sebagai wanita sundal, seolah-olah memanggilnya untuk kembali pulang ke jalan fitrah.

Wanita itu membawanya ke sebuah desa nun jauh di daerah pedalaman Bandung, sebuah pesantren lalu menemukannya dengan seorang kiai yang memimpin kelompok jemaah dikenali Ashabul Kahfi. Di situlah Kartika Sari celik mata dan celik kalbu untuk mengenali erti sebenar kehidupan manusiawi yang maknawi. Dia diseru bertaubat, bermunajat, zikrullah, solat dan berdoa dengan segala bentuk doa-doa yang ma’thur, tilawatil quran, dan bangun malam untuk bertahajud. Hari demi hari asuhannya ialah untuk kembali menghayati cara hidup Islam sebagai jalan pulang yang jitu. Bersihkan dirimu, gilaplah kalbu dan sirami batinmu dengan curahan dan siraman wahyu.

Segala noda dan dosa bertompok bermohonlah kepada Tuhan Yang Maha Pengasih agar sudi menghulurkan pengampunan. Kalimat syahdu Pak Kiyai: “Istiqamahlah dalam riadah membersihkan rohanimu. Didiklah hati agar sentiasa hadir wujud Ilahi. Berzikirlah dan berdoalah, titislah air mata tanda penyelesalanmu.

“Berazamlah untuk tidak mengulangi kesalahan masa lalu, itulah erti taubat nasuha, taubat yang sebenar-benarnya.” demikianlah mesej Pak Kiai kepada seluruh anak jemaah Ashabul Kahfi, kira-kira 500 orang semuanya.

Tapi yang paling kuingat ialah bila Pak Kiai memetik pandangan Dr Aidh bin Abdullah al-Qarni lewat bukunya “Cara Hidup Positif Tanpa Pernah Sedih dan Frustasi.”

Katanya: “Episod masa lalu telah berakhir sudah. Kesedihan takkan mampu memperbaikinya, sikap melankolik tidak dapat menghasilkan sesuatu yang benar, dan kekecewaan tidak akan pernah mampu mengembalikan masa lalu ke dalam kehidupan ini kerana masa lalu itu sudah selesai.

“Sebuah malapetaka bagi kita jika kita tidak mampu berhubungan dengan masa kini, di mana kita telah menyia-yiakan istana kita yang indah dan kita malah meratapi bangunan yang telah hancur. Jika setiap manusia dan jin bersama-sama membawa kembali masa lalu, tentu mereka akan gagal. Segala yang ada di atas bumi selalu bergerak maju untuk mempersiapkan musim yang baru, maka anda juga harus berbuat demikian.”

Abdul Aziz hanya mendengar segala isi hati luahan perasaan Kartika Sari yang kini tersedu-sedan menahan sebak. Air matanya bercucuran. Awan yang tadi cerah dan putih bertukar kehitam-hitaman, isyarat langit akan menurunkan air rahmatnya di bumi.

Perasaan Abdul Aziz sedih dan amat terharu mendengar luahan hati Kartika Sari yang disifatkannya berterus terang dan berani. Namun pengalaman seperti Kartika Sari bukanlah terlalu luar biasa dan asing tapi alangkah beruntungnya mereka yang tetap menjalani hidup terus menerus di bawah bimbingan wahyu Ilahi, tak tersesat ke belantara rimba yang tak menentu. Ramai yang tidak tahu dan mengerti jalan pulang mengakhiri hidup dalam suul-khatimah (pengakhiran yang buruk). Masya-Allah, Wal’iya Zubillah Min Zalik. (Dan pohon dilindungkan oleh Allah SWT daripada perkara yang tidak diingini).

12.30 tengahari

Sebentar lagi bas pariwisata akan berangkat meninggalkan Puncak menuju Bandung. Mata Kartika Sari kemerah-merahan menahan sebak, dia mengelap dengan kertas tisu yang tersedia di dalam tasnya.

“Maafkan saya Mas. Saya bercerita ini semua tanpa sedar kerana hanya kenal Mas baru beberapa ketika. Saya hanya mahu jalan pulang yang sejahtera, saya kesali jalan hidup dosa dan noda yang telah lalu.

“Semoga Allah menerima segala taubat saya. Kini saya hanya mengharapkan ada seseorang yang bisa membimbing ke jalan yang sejahtera sementara menunggu kepulangan yang abadi,” katanya.

Abdul Aziz kaget seketika. Dia hanya mampu mengangguk. Supir bas pariwisata sudah dua tiga kali membunyikan hon isyarat untuk bergerak.

“Saya mohon beredar dahulu. Ini kartu nama saya, kita bisa berhubung lagi, Ada e-mel,” kata Abdul Aziz sebelum menuju ke pintu bas.

Perlahan-lahan bas pariwisata berangkat membawa penumpang dari Malaysia itu. Abdul Aziz hanya memerhati dari cermin, Kartika Sari hanya berdiri keseorangan. Cuaca cerah tak mampu lagi bertahan. Gerimis mulai menitis. Pekerja di perkebunan teh yang menghampar kehijauan bersahaja meneruskan tugas mereka. Kartika Sari masih tercegat di situ sehinggalah Abdul Aziz dan bas pariwisata hilang daripada pandangan meninggalkan kawasan Puncak.

Puncak, Bogor 22 Februari 2006

· More about Cerpen
· News by aceh-online

"Gadis Puncak" | Login/Create an Account | 0 comments